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Journées de travail organisé par Numérique en Commun(s)

Sat, 06 Sep 2025 18:36:09 GMT

Numérique en Communs(s) organise avec L’Agence Nationale de la Cohésion des Territoires (ANCT) et la Ville et l’Eurométropole de Strasbourg deux journées de travail pour penser les conditions d’un numérique émancipateur en France et dans le monde les 29 et 30 octobre prochain.

Ce rendez-vous mobilisera 2000 participants, 250 intervenants à l’occasion de 90 tables-rondes, masterclass, ateliers, pitchs, démos…

Consultez le programme sur le site internet de Numérique en Commun(s)

COMMUNS ET BIENS PUBLICS MONDIAUX

Thu, 09 Nov 2023 17:51:03 GMT

COMMUNS ET BIENS PUBLICS MONDIAUX

Gaël Giraud*

Au début des années 2000, la Banque mondiale a fait la promotion active d’un concept, nouveau pour l’époque, celui desbiens publics mondiaux (BPM). Dans le sillage dePaul Anthony Samuelson, il s’agissait de biens et de services dont la consommation ne peut pas êtreappropriée par un individu unique ou par un groupe isolé de consommateurs, mais concerne potentiellement l’ensemble des agents économiques de la planète : sa consommation est non rivale à l’échelle planétaire. Ce point est décisif : le fait que vous décidiez, ou non, d’aller bronzer au soleil n’a aucune incidence sur la capacité de quiconque de jouir de l’ensoleillement. Dans le même temps, ce type de bien ne peut guère faire l’objet d’un accès régulé (marchand ou administratif) : vous ne pouvez pas poster des forces de l’ordre tous les dix mètres pour réclamer une taxe à tous ceux qui bronzent au soleil. L’atmosphère, la biodiversité, la sécurité internationale, la stabilité financière, etc. sont ordinairement consi- dérées comme des BPM. L’économie néoclassique aborde ce type de biens via la « condition de Samuelson » : l’allocation ou la production d’un BPM est Pareto-optimale ¹ si la somme des bénéfices marginaux individuels associés à la dernière unité produite est exactement égale au coût marginal de production de ladite unité. La question que ce résultat classique laisse ouverte est celle des institutions en charge d’assurer une telle égalité. C’est ici qu’une ambiguïté surgit dans la façon dont, il y a une génération, la communauté internationale pensait pouvoir aborder la question des BPM. Pour l’analyse économique marginaliste, aucun doute : l’administration d’un bien public doit être réservée à l’État, qui peut éventuellement tenter de mettre en œuvre ce que la théorie nommeun équilibre de Lindahl – l’analogue, pour les biens publics, de l’équilibre Walrasien pour les biens privés. Mais comment faire à l’échelle mondiale ? Il n’est évidemment pas question de promouvoirl’édification d’un État mondial. Il y a vingt-cinq ans, à de rares exceptions près, la communauté interna-tionale espérait, de manière plus ou moins explicite, que les institu- tions onusiennes héritées de l’immédiat après-guerre pourraient se substituer au spectre d’un État mondial. D’une certaine façon, ils’agissait de donner chair à la promesse d’une paix et d’une prospérité universelles par le droit international et la concertation entre États- nations, annoncée il y a deux siècles par Kant (1795).

Aujourd’hui, après le pic d’extraction conventionnel du pétrole en 2006, le krach mondial de 2008, la crise de la dette publique euro- péenne dans les années 2010, la perspective d’une stagnationséculaire, la pandémie, la guerre en Ukraine et la remontée des taux d’endette- ment public dangereux au Sud, nous n’en sommes plus si sûrs : jamais l’interdépendance induite par la fragilité des BPM n’a été ressentie aussi sévèrement, jamais nous n’avons été aussi désemparés pour gérer ces biens de manière adéquate. Le Club de Paris pourrait se transformer en Club de Pékin si un accord n’est pas trouvé entrepays du Sud surendettés, fonds spéculatifs et anciens acteurs de la communauté onusienne ; la confiance dans l’architecture mondiale du capital s’est largement érodée, alors que la masse monétaire qui y circule (plus de 400 trillions de dollars) n’a jamais été aussi considérable ; surtout, lapolycrise écologique jette une lumière crue sur l’inadaptation de nos institutions aux défis environnementaux dont la gravité était encore mal perçue (en dépit de très nombreux avertissements) parune majorité d’acteurs dans les années 2000.

LES COMMUNS MONDIAUX

C’est dans ce contexte bousculé qu’en 2009, le jury du prix Nobel attribue le Prix de la Banque deSuède à Elinor Ostrom pour ses travaux sur les biens communs. À la bipartition samuelsonienne entre biens privés et biens publics, Ostrom (2011) ajoutait deux autres types de biens :

– les « biens à effet club », dont la consommation est non rivale (à l’instar des biens publics), mais dont l’accès peut être régulé : le téléphone, Internet, les médias sociaux, etc. ;

– les « biens communs », dont l’accès ne peut être régulé (à l’instar des biens publics), mais dont la consommation est rivale : la faune halieutique comestible, qui menace de disparaître de nos océans d’ici à 2040 si nous poursuivons la pêche industrielle en eaux profondes.

En réalité, Ostrom renouait avec la grande tradition juridique romano-canoniste, pour laquelle il existait une res privata, une res publica et, au sommet de la hiérarchie des biens, des res communis(Giraud, 2022). Retour aux sources logiques : la partition de Samuelson était elle-même héritée du droitet d’une époque où, avant-guerre, le droit et l’économie s’enseignaient dans les mêmes facultés universitaires. Mais retour aux sources qui permettait de sortir de l’ambiguïté signalée plus haut : aufond, le climat, la biodiversité, la faune halieutique, la paix, etc. ne sont-ils pas des communs mondiaux plutôt que des BPM ? D’abord, parce qu’à la différence de l’ensoleillement, nous faisons l’expérience de leur fragilité : leur consommation est bel et bien rivale, y compris dans le cas de la paix. Lesmouvements des troupes Wagner et de la Chine en Afrique sahélienne signalent que la paix mondiale n’est pas seulement menacée en Europe de l’Est. Ensuite, parce que les com- muns n’appellent pas nécessairement à une gestion par l’État : telle communauté de femmes en Inde gère une banque desemences partagées sans aucune aide de l’État. L’hypothèque induite par l’ambivalence du lexique desbiens publics pouvait être levée. S’ouvrait alors à frais nou- veaux la question fondamentale : quelles sont les institutions qui vont prendre en charge la gestion de nos biens communs mondiaux ?

* Directeur de recherche, CNRS, Centre d’économie de la Sorbonne ; fondateur du Programme de Justice environnementale, Université de Georgetown, Washington DC. Contact : gael.giraud@univ-paris1.fr.

Lire la suite sur : https://www.aefr.eu/fr/numero/151/le-financement-des-biens-publics-mondiaux

Le message du Pape François

Mon, 30 Oct 2023 15:19:54 GMT

Le message du Pape François

durée : 00:51:52 - Répliques - par : Alain Finkielkraut - Invité par l'archevêque de Marseille, le pape François était dans la cité phocéenne les 22 et 23 septembre dern iers. Premier pape à se rendre à Marseille depuis Clément VII en 1533, c'est en mémoire des migrants et des marins morts en mer qu'il conduisait sa prière à Notre-Dame-de-la-Garde. - invités : Elisabeth Geffroy Professeur de philosophie, rédactrice-en-chef de la revue La Nef ; Foucauld Giuliani Professeur de philosophie, essayiste et chrétien engagé.

Esortazione Apostolica Laudate Deum del Santo Padre Francesco a tutte le persone di buona volontà sulla crisi climatica

marport78@gmail.com (MARIA PORTUGAL) — Wed, 04 Oct 2023 22:18:39 GMT

Esortazione Apostolica Laudate Deum del Santo Padre Francesco

a tutte le persone di buona volontà sulla crisi climatica, 04.10.2023

[B0692]

Testo in lingua spagnola

Traduzione in lingua italiana , Traduzione in lingua francese , Traduzione in lingua inglese , Traduzione in lingua tedesca

Traduzione in linga portoghese , Traduzione in lingua polacca , Traduzione in linga araba

Le 4 octobre 2023 coïncident avec la conclusion du Temps pour la Création et la commémoration de la fête de Saint François d'Assise, le Pape François a publié son exhortation apostolique très attendue sur la crise climatique "Laudate Deum", c'est à dire "Louez Dieu". Cette exhortation fait suite à sa lettre encyclique " Laudato Si' ".

The Economy of Francesco: the fourth global online meeting in Assisi on October 6th

Tue, 03 Oct 2023 15:47:15 GMT

The Economy of Francesco: the fourth global online meeting in Assisi on October 6th

A new message addressed by the Holy Father to the world’s young economists and entrepreneurs is awaited

For the fourth year in a row, the young economists, change-makers and entrepreneurs of The Economy of Francesco (EoF), will gather to celebrate the annual meeting that collects and narrates initiatives, ideas and processes launched and matured since the beginning; the key point is keep deepening the problems that today’s economy must face and setting goals for the new year. The global economy is living in difficult times: the war in Europe and the many wars in the world, the environmental crisis getting worse and worse, the growing and new inequalities are some of the challenges that are becoming more and more serious and urgent.

One of the main challenges is a need for new narratives. Reflection on the importance of grounding again the spiritual and narrative capitals of our time has accompanied the EoF community throughout the 2023, because – as the organizers recall – ‘without transforming experiences into stories, facts do not become social phenomena, they risk remaining dumb facts. Collective events begin when we try to tell them to someone who wants to listen to us’. In getting ready for the October event, the young people were also invited to put their hands at a storytelling exercise through a contest entitled The stories we are , open to many narrative and artistic expressions.

About a year after the event in Assisi (September 22nd-24th 2022), the meeting on October 6th, entitled “The 25th hour. EoF (on air) Global Gathering” will therefore seek to collect stories, dreams, vocations and experiences that are part of the capital of The Economy of Francesco and that have a voice and a face in each of the young protagonists of this global community. There are great expectations for the message that the Holy Father will address to the young economists and entrepreneurs of the world, gathered online for the occasion.

Globalisation et transition écologique

Tue, 03 Oct 2023 13:23:53 GMT

Globalisation et transition écologique

La globalisation marchande telle que nous la connaissons aujourd’hui n’est pas un phénomène spontané et inéluctable. Elle possède une histoire, des tournants et des revirements. La pandémie de la COVID 19 et l’invasion russe de l’Ukraine ont révélé sa fragilité : la première en interrompant pendant deux ans certaines chaines d’approvisionnement de composantes technologiques et de minerais ; la seconde en menaçant de provoquer des famines dans les pays dépendant des exportations ukrainennes de grains, notamment en Afrique. Ces deux événements trahissent aussi l’extraordinaire interdépendance de la famille humaine : la santé de travailleurs chinois à Wuhan concerne le monde entier ; la guerre qui se livre en Ukraine met en jeu des alliances et des rivalités auxquelles aucun pays ne peut se soustraire.

Le jésuite français Gaël Giraud récompensé par un prix italien contre le gaspillage

Mon, 02 Oct 2023 22:36:56 GMT

Le jésuite français Gaël Giraud récompensé par un prix italien contre le gaspillage

Théoricien de la transition écologique et auteur de nombreuses publications sur les questions environnementales, le jésuite Gaël Giraud se verra remettre le 28 septembre à Rome le prix Zéro déchet 2023, récompensant les organismes publics, entreprises ou citoyens investis dans la promotion et diffusion de meilleures pratiques pour lutter contre le gaspillage.

Vatican News

L'économiste français et jésuite Gaël Giraud est le lauréat de la quatrième édition du prix italien Zéro déchet 2023, décerné par un organisme de lutte contre le gaspillage alimentaire.

L'édition 2022 avait été attribuée à l'économiste britannique Raj Patel, en 2021 au biologiste italien Stefano Mancuso, tandis que la première édition, en 2020, avait récompensé la vulgarisatrice scientifique italienne Eliana Liotta.

«Gaël Giraud, lit-on dans le communiqué expliquant les raisons de ce prix, a témoigné de son engagement à diffuser des livres qui offrent une feuille de route pour les changements nécessaires à notre époque, soulignés dans l'encyclique Laudato si' de François, afin que tous puissent prendre soin de la maison commune et contribuer à la construction de notre avenir.»

Le prêtre jésuite s'exprimera lors de la cérémonie de remise du prix qui se tiendra le jeudi 28 septembre au Spazio Europa de la Commission européenne à Rome, à l'occasion de la quatrième Journée internationale de sensibilisation aux pertes et aux déchets alimentaires, proclamée par les Nations unies et qui aura lieu le 29 septembre.

Transition urgente vers les énergies renouvelables

Théoricien de la transition écologique, le travail du père Giraud prône et transmet l'urgence de mettre en œuvre le processus de reconversion à l'échelle mondiale, pour passer d'une société fondamentalement basée sur les énergies fossiles à une société basée sur les énergies renouvelables. «C'est une formidable opportunité de changer notre mode de vie et de nous ouvrir à une approche plus humaine», affirme-t-il, critiquant l'enseignement de l'économie tout en formulant des propositions pour faire face à l'urgence climatique.

Membre de l'Agence internationale de l'énergie, Gaël Giraud a été directeur de recherche au CNRS à Paris et maître de conférences en théologie politique au Centre Sèvres. Ancien chef économiste de l'Agence française de développement, il a publié Transition écologique (Emi 2015), lauréat du Prix Lycéen du livre économique et du Prix Biella de la littérature et de l'industrie. Il dirige actuellement le "Programme de justice environnementale" à l'université de Georgetown.

Intervention de Gaël Giraud SJ - Rencontre internationale "l'Audace de la Paix", 10-12/09/2023 - Sant'Egidio.

Fri, 29 Sep 2023 07:19:32 GMT

Gaël Giraud SJ est intervenu à deux reprises lors de la Rencontre internationale "l'Audace de la Paix",à Berlin, 10-12 septembre 2023, organisée par la Communauté de Sant'Egidio. Pour en savoir plus sur cet événement , cliquez ici: L'AUDACE DE LA PAIX - BERLIN 2023

Intervention de Gaël Giraud SJ dans le : Forum 2 - Les crises humanitaires de notre temps

Intervention de Gaël Giraud SJ dans le : Forum 20 - La crise environnementale et les changements climatiques

Miser sur la transition écologique pour franchir les portes du bonheur

Mon, 25 Sep 2023 01:07:11 GMT

Miser sur la transition écologique pour franchir les portes du bonheur

Le Pape François préface un ouvrage, en vente dès aujourd'hui en Italie, intitulé "Le goût de changer" relatant une conversation entre un jésuite français, l'économiste Gaël Giraud et un activiste de la slow food italienne Carlo Petrini. François dénonce avec eux le modèle économique actuel et salue l'engagement tangible des jeunes pour apprendre aux plus anciens à consommer moins et à mieux entrer en relation avec les autres, les clés de la transition écologique.

Marie Duhamel – Cité du Vatican